Καθολική και ορθόδοξη θεια Λειτουργία

Read More

Φανατισμός και Ανεξιθρησκία

Read More

Διαγώνισμα Βάπτισμα -λύσεις

Α. Συμπληρώστε τις λέξεις που λείπουν, ώστε να βγαίνει θεολογικό νόημα. ( 2 βαθμοί )

 Το βάπτισμα σύμβολιζει  την …………      ………   και την ……………..  του Κυρίου. Υπάρχει και το βάπτισμα του …………………, το μαρτύριο  αλλά και το βάπτισμα των  ……………….. .

Β. Απαντήστε σε όλες τις  παρακάτω ερωτήσεις.                                                   (  9  βαθμοί )

1.Ποια είναι η βαθύτερη σημασία του μυστηρίου του Χρίσματος;

2. Σε τι διαφέρει ο μικρός από το μεγάλο αγιασμό; Πώς ονομάστηκαν έτσι;

3.Τι είναι η κατήχηση, τι σχέση έχει με το βάπτισμα; τι γίνεται σήμερα;

4. ΄Ολη η ζωή μας εντάσσεται μέσα στην Εκκλησία. Αυτό φαίνεται και από το  ευχολόγιο της. Εξηγήστε.

Γ. Αντιστοιχίστε κάθε μια λέξη αριστερά με όποια ταιριάζει από τις λέξεις στα δεξιά. (2 βαθμοί)

ανάδυση                                                                    κρασί

Χρίσμα                                                                       λάδι

χριστιανός                                                                 νερό

Αγιασμός                                                                   θεραπεία

                                                                                    Φώτιση

                                                                                    Μυστήριο

Κατήχηση                                                                  άγιο μύρο

                                                                                    Διδασκαλία

βάπτισμα                                                                   τύπωμα

Ευχολόγιο                                                                 σταυρός

                                                                                    Καθημερινότητα

                                                                                    Εκκλησία

ευχές                                                                          ένταξη

                                                                                    σωτηρία

Δ. Εξηγήστε την παρακάτω φράση  από την ακολουθία του μυστηρίου            ( 2 βαθμοί )

" 'Οσοι εις Χριστόν εβαπτίσθητε, Χριστόν ενεδύσασθε."

Ε. Κυκλώστε το Σ ( Σωστό ) ή  Λ ( Λάθος )                                              (5 βαθμοί)

           

Νεοφώτιστος είναι ένας φωτισμένος νέος                                                Σ / Λ   

Δεν πρέπει να βαπτίζουν τα μωρά, είναι κρίμα να κλαίνε.                     Σ / Λ   

Το χρίσμα είναι άλειψη με  αγιασμένο λάδι                                               Σ / Λ   

Ο σατανάς δεν μπορεί να μπει στο Χριστιανό από μόνος του              Σ / Λ   

Τα λευκά ρούχα συμβολίζουν την αγνότητα                                             Σ / Λ   

Πριν από το βάπτισμα γίνεται το μυστήριο του αγίου ελαίου                Σ / Λ   

Η σφραγίδα του Χριστού είναι ανεξίτηλη                                                  Σ / Λ   

Το κόψιμο των μαλλιών σημαίνει αφιέρωση                                            Σ / Λ

Το νερό είναι και ζωή και θάνατος                                                             Σ / Λ   

Το βάπτισμα συμβολίζει  μόνο την ανάσταση                                          Σ / Λ

ΛΥΣΗ

Α. Συμπληρώστε τις λέξεις που λείπουν, ώστε να βγαίνει θεολογικό νόημα. ( 2 βαθμοί )

 Το βάπτισμα σύμβολιζει  την  ΤΡΊΗΜΕΡΗ    ΤΑΦΗ   και την  ΑΝΑΣΤΑΣΗ  του Κυρίου. Υπάρχει και το βάπτισμα του   ΑΙΜΑΤΟΣ, το μαρτύριο  αλλά και το βάπτισμα των  ΔΑΚΡΥΩΝ .

Β. Απαντήστε σε όλες τις  παρακάτω ερωτήσεις.                                                   (  9  βαθμοί )

1.Ποια είναι η βαθύτερη σημασία του μυστηρίου του Χρίσματος; (2)

2. Σε τι διαφέρει ο μικρός από το μεγάλο αγιασμό; Πώς ονομάστηκαν έτσι;(2)

3.Τι είναι η κατήχηση, τι σχέση έχει με το βάπτισμα; τι γίνεται σήμερα; (3)

4. ΄Ολη η ζωή μας εντάσσεται μέσα στην Εκκλησία. Αυτό φαίνεται και από το  ευχολόγιό της. Εξηγήστε. (2 β.)

 1.Η βαθύτερη έννοια του μυστηρίου του χρίσματος είναι, πως εκτός από τη χρίση με το άγιο μύρο (που είναι φτιαγμένο με 40 αρώματα) και συμβολίζει τα πολλά χαρίσματα του αγίου Πνεύματος και αποτελεί την προσωπική μας Πεντηκοστή, είναι συνάμα η σφραγίδα όλων των μελών του ανθρωπίνου σώματος με το σημείο του Χριστού , το σταυρό, που αποτελεί πρόληψη έναντι όποιας άλλης αθέλητης " σφράγισης".

2. Και οι δύο αγιασμοί είναι   νερό αγιασμένο, με την επίκληση του αγίου Πνέυματος, για θεραπεία ψυχής και σώματος , " μεταλήψεως τε και ραντισμού".  Όμως διαφέρουν στην έκταση , εξού και η ονομασία τους, μιας και ο Μεγάλος γίνεται μόνο στο ναό και μόνο 2 φορές το χρόνο, την παραμονή (κάλαντα) και την ημέρα των Θεοφανείων, σε ανάμνηση της Βάπτισης του Χριστού και με την τελετή του αγιασμού των υδάτων, όπου υπάρχουν  επιπλέον και οι σχετικές ευχές. Ο μικρός λέγεται έτσι διότι είναι πιο σύντομος και τελείται παντού και για ποικίλες περιστάσεις (π.χ. αρχή σχολικής χρονιάς, εγκαίνια καταστημάτων κλπ. σε αρρώστιες κλπ)

3.Κατήχηση ονομαζόταν η  διδασκαλία των αληθειών της πίστεως, σε όσους ήθελαν να βαπτιστούν. Αυτό γίνεται ακόμη  και σήμερα, όπου και σε όσους, όταν βαπτίζονται δεν είναι παιδιά.  Ακόμη συνεχιζόταν εκτός  από τους ακροωμένους, τους κατηχουμένους και τους φωτιζομένους και στους νεοφώτιστους, μετά το βάπτισμα. Σήμερα, που σε μας επεκράτησε ο νηπιοβαπτισμός, την κατήχηση  αναλαμβάνει ο ανάδοχος, η οικογένεια, το σχολείο(μάθημα θρησκευτικών) και η ενορία (κατηχητικό)

με στόχο τη θεωρητική γνώση  της χριστιανικής ζωής,  στην οποία ήδη μετέχει ο νέος  άνθρωπος.

 4. ΄Ολη η ζωή μας εντάσεται μέσα στην Εκκλησία. Αυτό φαίνεται και από το  ευχολόγιό της. Ναι, αυτό είναι φανερό , διότι υπάρχουν εκτός από τα μυστήρια που αναφέρονται στα σημαντικά γεγονότα σταθμούς της ζωής μας, γάμο, γέννηση, τροφή, θεραπεία κλπ. και πλήθος ευχών και ακολουθιών (π.χ. νεκρώσιμος, αγιασμός)  που αγκαλιάζουν κάθε στιγμή καλή (ευλογία πρώτων καρπών, νέου οίκου και ότι άλλου) και κακή (βασκανία, ασθένεια, ανομβρία κλπ.) με στόχο την σωτηρία και ενίσχυση αλλά και ευλογία των ανθρωπίνων έργων που συντελούν σ' αυτά. Η Εκκλησία προσφέρει  ευλογία,βοήθεια, προστασία και θεραπεία,  βέβαια εμείς να θέλουμε να τα πάρουμε!!!

Γ. Αντιστοιχίστε κάθε μια λέξη αριστερά με όποια ταιριάζει από τις λέξεις στα δεξιά. (2 βαθμοί)

Ανάδυση 1                                                                 κρασί r

Χρίσμα 2                                                                    λάδι r

Χριστιανός 3                                                             νερό 1(4, 6)

Αγιασμός 4                                                                θεραπεία 8

                                                                                    Φώτιση (5,6)

                                                                                    Μυστήριο 6

Κατήχηση 5                                                               άγιο μύρο 2

                                                                                    Διδασκαλία 5

Βάπτισμα 6                                                                τύπωμα r

Ευχολόγιο 7                                                              σταυρός 4 (2)

                                                                                    Καθημερινότητα 3

                                                                                    Εκκλησία 7 (8, 3,)

Ευχές 8                                                                      ένταξη (6, 5)

                                                                                    Σωτηρία (3, 6)

Δ. Εξηγήστε την παρακάτω φράση  από την ακολουθία του μυστηρίου του βαπτίσματος ( 2β. )

" 'Οσοι εις Χριστόν εβαπτίσθητε, Χριστόν ενεδύσασθε."

Όσοι έχετε βαπτιστεί στο όνομα του Τριαδικού Θεού και του Χριστού και έχετε γίνει χριστιανοί, έχετε πεθάνει για την αμαρτία και ζείτε μόνο για το Χριστό, έτσι  να ντυθήτε  το Χριστό, δηλαδή, όχι απλά να ντυθήτε τα λευκά ρούχα που συμβολίζουν την αγνότητα, αλλά σε όλη μας τη ζωή να φαίνεται και εξωτερικά, ότι κατοικεί πια μέσα μας, όχι ο διάβολος ή η αμαρτία, αλλά ο Χριστός, να είμαστε ντυμένοι την ταπείνωση του Χριστού….που δεν είναι βέβαια κυριολεκτικό, αλλά μεταφορική έννοια, να γίνουν και οι εκδηλώσεις της ζωής  μας  χριστιανικές.

Ε. Κυκλώστε το Σ ( Σωστό ) ή  Λ ( Λάθος )                                              (5 βαθμοί)

           

Νεοφώτιστος είναι ένας φωτισμένος νέος                                                Σ / Λ   

Δεν πρέπει να βαπτίζουν τα μωρά, είναι κρίμα να κλαίνε.                     Σ / Λ   

Το χρίσμα είναι άλειψη με  αγιασμένο λάδι                                               Σ / Λ   

Ο σατανάς δεν μπορεί να μπει στο Χριστιανό από μόνος του              Σ / Λ   

Τα λευκά ρούχα συμβολίζουν την αγνότητα                                             Σ / Λ   

Πριν από το βάπτισμα γίνεται το μυστήριο του αγίου ελαίου                Σ / Λ   

Η σφραγίδα του Χριστού είναι ανεξίτηλη                                                  Σ / Λ   

Το κόψιμο των μαλλιών σημαίνει αφιέρωση                                            Σ / Λ

Το νερό είναι και ζωή και θάνατος                                                             Σ / Λ   

Το βάπτισμα συμβολίζει  μόνο την ανάσταση                                          Σ / Λ

Read More

Θεοφάνεια- Βάπτισμα- Χρίσμα

Βάπτισμα και Χρίσμα

΄Οσοι εις Χριστόν εβαπτίσθητε...

Το μυστήριο του Βαπτίσματος και του Χρίσματος

Read More

Η βάση του τζούντο είναι το «ουκέμι»

Η βάση του τζούντο είναι το «ουκέμι»
Το «ουκέμι» είναι η εξάσκηση στο να σε πετούν κάτω
Η εξάσκηση στο να σε χτυπούν μπροστά σε άλλους
Η εξάσκηση στο να πέφτεις μπροστά σε άλλους
Η εξάσκηση στο να χάνεις μπροστά σε άλλους.

Δηλαδή, είναι η εξάσκηση στο να αποτυχαίνεις μπροστά σε άλλους,
Στο να ντροπιάζεσαι.
Η εξάσκηση στο να αποκαλύπτεις μπροστά σε πολλούς ανθρώπους
Την αδύναμη πλευρά σου
Αυτό είναι το «ουκέμι».

Τα βασικά του τζούντο
Δεν σου μαθαίνουν να κερδίζεις εντυπωσιακά
σου μαθαίνουν να πέφτεις πειθήνια
σου μαθαίνουν να χάνεις γενναία

Σε μια μακρά ζωή
Σε σχέση με τις μεγάλες νίκες
Οι άσχημες ήττες
Και οι ντροπιαστικές καταστάσεις
Είναι πολύ περισσότερες.
Γι΄ αυτό το τζούντο από την αρχή σου μαθαίνει τον τρόπο να χάνεις
Ακόμα, σου μαθαίνει να χάνεις βάζοντας τα δυνατά σου

Σε αντάλλαγμα
Ακόμα και αν πέσεις αμέσως θα ξανασηκώνεσαι
Ακόμα και αν χάσεις αμέσως θα επανέρχεσαι
Αυτό είναι το μυστικό του «ουκέμι»
Όταν μάθεις το μυστικό είσαι έτοιμος

Ω νέε
Μην σε ανησυχεί η αποτυχία
Όταν χάνεις, χάσε ολοκληρωτικά
Όταν νιώθεις άσχημα
Φώναξε «Να πάρει!» με ειλικρίνεια
Καθόλου μην δικαιολογείσαι
Όταν θες να κλάψεις, κλάψε όσο μπορείς
Δεν χρειάζεται να προσποιείσαι πως αντέχεις

Σε αντάλλαγμα
Θα κλάψεις με αναφιλητά, όμως θα σταματήσεις
Μην μάθεις από μικρός να κερδίζεις
Μάθε καλά να χάνεις, γίνε καλός στο να ντροπιάζεσαι
Και βίωσε τα βάσανα του να ξεκινάς από τα χαμηλά
Ό,τι βιώνεις το μαθαίνεις
Ό,τι έχεις μάθει, αυτό είναι πραγματικό

Ω νέε
Όσο το κεφάλι και το σώμα σου είναι εύπλαστα
Μάθε καλά να πέφτεις
Γιατί μόνο αν μάθεις να πέφτεις
Όσες φορές και να αποτύχεις
Αμέσως θα μπορείς να σηκωθείς…

Και
Ο άνθρωπος που έχει πραγματικά μάθει
Τον τρόπο να χάνει και το να πέφτει
Μπορεί να αντέξει τη θλίψη και τον πόνο του κόσμου
Μπορεί από τα βάθη της καρδιάς του να καταλάβει
Τον πόνο στα στήθη των άλλων ανθρώπων
Μπορεί να γίνει ένας καλός και ζεστός άνθρωπος

Αυτόν τον άνθρωπο με τη ζεστή καρδιά
Που άντεξε τέτοια θλίψη
Τον λένε θεό του ελέους και Βούδα.

(Η μετάφραση των ποιημάτων από τα ιαπωνικά στα ελληνικά έγινε από την κ. Βίκη Τσιούστα).

Read More

Εἶναι θαῦμα Θεοῦ ἡ Ἱεραποστολή στήν Ἰνδία.

Εἶναι θαῦμα Θεοῦ ἡ Ἱεραποστολή στήν Ἰνδία.

Στά περίχωρα τῆς τρίτης μεγαλύτερης πόλης τῶν Ἰνδιῶν, τήν Καλκούτα, ὑπάρχει μία "ὄαση" στοργῆς καί ἀγάπης γιά τά ἀπορφανισμένα παιδιά καί ὄχι μόνον τοῦ Μπακεσουάρ. Μίας περιοχῆς ἀκραίας φτώχειας, μέ καταφανή τά σημάδια τῆς ἐξαθλίωσης τῶν ἀνθρώπων καί τῆς πατημένης, ὅπως θά λέγαμε, φτώχειας. Μέσα σ' αὐτό τό τριτοκοσμικό περιβάλλον ἔδωσε ὁ Θεός νά ἀναπτυχθεῖ ἡ Ὀρθόδοξη Ἱεραποστολή τῆς Καλκούτας, πού ὑπάγεται στήν Ἱερά Μητρόπολη Σιγκαπούρης. Ἡ "ὄαση" φέρει τό ὄνομα «Ἡ Θεοτόκος» καί λειτουργεῖ ὡς Φιλανθρωπική Ὀργάνωση τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Ψυχή τῶν Ἱδρυμάτων (Σχολεῖα, Οἰκοτροφεῖο, Πνευματικό Κέντρο κ.λπ.) εἶναι ἡ μοναχή Νεκταρία τῆς Ἱ. Μονῆς Ὁσίου Παταπίου Λουτρακίου. Γιά περισσότερα ἀπό 25 χρόνια ἡ ἀδελφή Νεκταρία, ἔχει ἀφιερώσει τή ζωή της στό ἔργο στήριξης καί ἀποκατάστασης κυρίως τῶν μικρῶν κοριτσιῶν, πού ὑφίστανται τά πάνδεινα ἀπό τήν ἐμπορία, τήν οἰκονομική ἐκμετάλλευση ἀπό τούς γονεῖς, τήν κακοποίηση,  μέχρι καί τόν ἐξαφανισμό (δολοφονία).

Στήν καλλιέργεια τῶν παιδικῶν ψυχῶν συντελεῖ πρωτίστως ὁ "παραδεισένιος" χῶρος. Τά κτίρια γιά τή φιλοξενία τῶν παιδιῶν, τό σχολεῖο καί οἱ λοιποί χῶροι βρίσκονται μέσα σέ ἕνα μαγευτικό τοπίο καί περιστοιχίζονται ἀπό πανύψηλα δένδρα, ἀνθισμένα παρτέρια καί πλακόστρωτους διαδρόμους. Εἶναι τρέλα νά βλέπεις τό μελισσομάνι τῶν 100 προστατευόμενων κοριτσιῶν μέ τά ὁμοιόχρωμα φορεματάκια τους καί τίς παιδικές τους φωνοῦλες νά ξεχύνονται στούς χώρους τῆς Ἱεραποστολῆς. Ἐξίσου ὑπέροχο καί συγκινητικό εἶναι νά βλέπεις 650 παιδιά, ἀγόρια καί κορίτσια, ὅλα μέ ὁμοιόμορφη ἔνδυση νά ἔρχονται στό Σχολεῖο μέ τά λεωφορεῖα τῆς Ἱεραποστολῆς μας ἀπό τίς γύρω περιοχές. Τά μαθήματα πού παρακολουθοῦν, γίνονται στήν ἀγγλική γλώσσα. Πραγματικά, ἄν σκεφτεῖ κανείς τό τί βιώνουν τά χιλιάδες ἄλλα παιδιά, πού γεννιοῦνται καί ζοῦν στά πεζοδρόμια ἤ στούς τάφους τῆς Καλκούτα τῶν τεσσεράμισυ  ἑκατομμυρίων ἀνθρώπων, μίας μεγαλούπολης γνωστῆς γιά τήν οἰκονομική της ἀνάπτυξη ἀλλά παράλληλα καί τήν ἀκραία φτώχεια της, κατανοεῖ ἀμέσως τό σωτηριῶδες καί ἀφανές ἔργο πού συντελεῖται γι' αὐτά τά παιδιά. Ἐδῶ βρίσκουν τήν ἀληθινή ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ, τήν παραδεισένια χαρά καί τήν καλύτερη δυνατή μόρφωση, χωρίς νά στιγματίζονται ἀπό τόν ἀναλφαβητισμό. Γιά τά παιδιά ἡ μοναχή Νεκταρία ἀναφέρει: “Πόθος μου εἶναι νά δῶ αὐτά τά παιδιά, ἰδιαίτερα τά κορίτσια, νά μποροῦν νά κυνηγήσουν ἕνα λαμπρό μέλλον χωρίς σκιές”.

Τό πνευματικό ἔργο τῆς Ἱεραποστολῆς συνεχίζεται ἀπρόσκοπτα μέ τούς δεκατρεῖς Ἰνδούς ἱερεῖς, δύο ἐκ τῶν ὁποίων χειροτονήθηκαν πρόσφατα ἀπό τόν Σεβ. Μητροπολίτη Σιγκαπούρης κ. Κωνσταντῖνο. Στά χωριά λειτουργοῦν δώδεκα Ἱεροί Ναοί καί μέσα στήν Καλκούτα τρεῖς Ἱεροί Ναοί καί δύο παρεκκλήσια.   

Ὅμως, ἡ δραστηριότητα τῆς ἀκούραστης ἱεραποστόλου δέν περιορίζεται ἐδῶ, ἐπεκτείνεται καί σέ ἔργα φιλαλληλίας, ὅπως ἡ διανομή πρωινοῦ σέ περισσότερα ἀπό  ἑκατό ἄστεγα παιδιά τῆς περιοχῆς Καλιγκάτ τῆς Καλκούτας, πού ζοῦν καί πεθαίνουν στούς δρόμους. Ἐπίσης, φαγητό διανέμεται σέ ἑκατό ἀναπήρους, τυφλούς καί ἀσθενεῖς,  πού ἀδυνατοῦν νά ἐργαστοῦν. Σέ πέντε ἀπομακρυσμένα χωριά τῆς Δυτικῆς Βεγγάλης καταβάλλονται οἱ μισθοί τῶν δασκάλων καί διανέμονται δωρεάν τά βιβλία καί ἡ γραφική ὕλη τῶν μαθητῶν. Σέ αὐτά τά χωριά διατηροῦμε πέντε ἰατρεῖα γιά τήν περίθαλψη καί τήν παροχή φαρμάκων σέ ἀσθενεῖς. Στό Ὀρφανοτροφεῖο Θηλέων λειτουργεῖ Ὀφθαλμιατρεῖο γιά τά παιδιά καί τούς κατοίκους τῆς περιοχῆς.   

Πρωτεργάτης αὐτοῦ τοῦ ἔργου ὑπῆρξε ὁ Ἱεραπόστολος π. Ἰγνάτιος Σεννής, ὁ σημερινός Μητροπολίτης Μαδαγασκάρης, πού εἶχε συνεργάτιδα τήν ἀδελφή Νεκταρία. Ὁ π. Ἰγνάτιος, παράλληλα μέ τίς προσπάθειες ἐγκαθίδρυσης τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, στά πλαίσια ἑνός μεγάλου κοινωνικoανθρωπιστικοῦ ἔργου  συνέλαβε καί ὑλοποίησε τήν ἵδρυση ὀρφανοτροφείου γιά ἀγόρια καί κορίτσια. Τόν διαδέχθηκε στό ἔργο ἡ μοναχή Νεκταρία, ὅταν ἐκεῖνος ἐξελέγη ἀπό τό Πατριαρχεῖο Ἀλεξανδρείας Ἐπίσκοπος Μαδαγασκάρης (2004).

Οἱ δυσκολίες γιά τή συνέχιση καί ἐνδυνάμωση τοῦ ἔργου εἶναι πάμπολλες, οἱ δοκιμασίες ἀνυπέρβλητες καί ὅμως, χάριτι Θεοῦ, ἔχει συντελεστεῖ ἕνα θαῦμα, γιά τό ὁποῖο σεμνύνεται σήμερα ἡ Ὀρθοδοξία. Τό ἐκκλησιαστικό φρόνημα τῆς ἤδη καταξιωμένης μοναχῆς Νεκταρίας συνάγεται ἀβίαστα ἀπό μία ἐπιστολή πού λάβαμε καί μεταξύ ἄλλων ἀναφέρει:

-Πιστεύω ὅτι ὁ Θεός ἔφερε ἐδῶ μία ἀδύναμη γυναίκα, νά ἀναλάβει ἕνα τόσο τεράστιο ἔργο, διότι μέσα ἀπ' τή δική μας ἀδυναμία φαίνεται ἡ δύναμη τοῦ Θεοῦ. Ἡ προσπάθεια στήν κάθε Ἱεραποστολή, ὅπως καί στήν Ἰνδία, δέν εἶναι αὐτόνομη προσπάθεια ἑνός μεμονωμένου ἀτόμου.  Εἶναι προσπάθεια τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας, στό πλαίσιο τῆς ποιμαντικῆς της μέριμνας γιά τόν Ἄνθρωπο, ὡς εἰκόνα τοῦ Θεοῦ, καί μάλιστα γιά τόν πάσχοντα καί ἐμπερίστατο Ἄνθρωπο, μέ ἕνα καί μοναδικό σκοπό: τή δόξα τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ καί Πατέρα μας καί τή σωτηρία τοῦ ἀδελφοῦ! Μέ τήν εὐλογία τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Σιγκαπούρης  κ. Κωνσταντίνου ἐξακολουθῶ νά διακονῶ σέ αὐτήν τήν προσπάθεια. Ἐπίσης καί μέ τήν εὐλογία καί ἄδεια τῆς Ἱ. Μητρόπολης Κορίνθου, ὅπου ἀνήκει τό Μοναστήρι μου, τοῦ Ἁγίου Γέροντά μας καί τῆς Μονῆς μου. Πιστεύω ἀκράδαντα ὅτι οἱ προσευχές τοῦ Ἐπισκόπου μας καί τοῦ Γέροντά μας, τῆς Γερόντισσας καί τῶν Ἀδελφῶν τῆς Μονῆς μου καί ὅλων τῶν ἀγαπητῶν ἀδελφῶν, φίλων καί συνεργατῶν τῆς Ἱεραποστολῆς, εἶναι αὐτές πού μέ στηρίζουν καί συνεργοῦν καταλυτικά στά τεκταινόμενα. Παράλληλα, θά ἦταν παράλειψη νά μήν σημειώσω τήν πνευματική καί ὑλική συνδρομή τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, Ἱεραποστολικῶν Συλλόγων καί ἄλλων δωρητῶν καί ἐθελοντῶν. Χωρίς τή συνδρομή ὅλων τῶν παραπάνω ἡ προσπάθεια στήν Ἰνδία δέν θά εἶχε τά μέχρι σήμερα θετικά ἀποτελέσματα. Ἡ εὐγνωμοσύνη μου εἶναι βαθιά καί ἀπέραντη καί δέν μπορεῖ νά ἐκφραστεῖ μέ λόγια.

Πιστεύω καί τό ἐπαναλαμβάνω ὅτι τό ἔργο τῆς Ἱεραποστολῆς εἶναι ἔργο τοῦ Θεοῦ καί τῆς Ἐκκλησίας Του, πού τό διακονῶ ταπεινά πρός δόξαν Θεοῦ καί στό ὁποῖο ἐργάστηκαν πολύ σκληρά καί ἄλλοι πρίν ἀπό ἐμένα. Καί εἶναι ὁ Θεός πού εὐλογεῖ τό ἔργο Του, ἀναπληρώνει τίς ἐλλείψεις μου καί διορθώνει ὅ,τι λανθασμένο πράττω λόγω τῆς ἀνθρώπινης ἀδυναμίας μου, γιά τήν ὁποία ζητῶ νυχθημερόν τό ἔλεός Του! Ἄς μήν ξεχνᾶμε τή μόνη καί βασική ἀλήθεια: “Ἐάν μή Κύριος οἰκοδομήσει οἶκον, εἰς μάτην ἐκοπίασαν οἱ οἰκοδομοῦντες” (Ψαλ. 126,1)!

Καί εἶναι πράγματι ἕνα θαῦμα ὅ,τι ἔχει γίνει καί γίνεται μέχρι σήμερα στήν Ἰνδία, ἀλλά μόνο ὁ Θεός κάνει θαύματα καί σέ Αὐτόν καί μόνο ἀνήκει ἡ τιμή καί ἡ δόξα!

Ναί, Δόξα Σοι ὁ Θεός ἡμῶν, δόξα Σοι! Τριάς Ἁγία, Δόξα Σοι!

Ὁ Ἱεραποστολικός Σύνδεσμος «Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός», συμπαριστάμενος ἀπό τά πρῶτα χρόνια τόν π. Ἰγνάτιο, συνέδραμε οἰκονομικά στήν ἀνέγερση δύο Ἱερῶν Ναῶν, μίας πτέρυγας τοῦ Ὀρφανοτροφείου καί τοῦ Πνευματικοῦ Κέντρου καί βοήθησε τό ἐν γένει φιλανθρωπικό ἔργο. Τά τελευταῖα χρόνια στηρίζει μέ οἰκονομικές ἐνισχύσεις τίς προσπάθειες τῆς μοναχῆς Νεκταρίας. Στίς ἄμεσες προθέσεις τοῦ Προέδρου καί τῶν μελῶν τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου τοῦ Ἱ. Συνδέσμου εἶναι ἡ ἀποστολή σημαντικῆς χρηματικῆς βοήθειας, γιά τήν ἀποπεράτωση τοῦ νεοαναγειρόμενου Σχολείου πλησίον τοῦ Ὀρφανοτροφείου. Ἐκτενέστερα γιά τό σημαντικό αὐτό ἔργο θά ἀναφερθοῦμε στό ἑπόμενο τεῦχος.

Οἱ εὐχές καί προσευχές ὅλων μας, φίλων καί δωρητῶν τοῦ Ἱ. Συνδέσμου, εἶναι ἡ ἐξ ὕψους δύναμη καί φώτιση τῆς ἀγαπητῆς μας μοναχῆς Νεκταρίας καί ἡ ἀνάπτυξη τοῦ ἔργου τῆς Ἱεραποστολῆς στήν Ἰνδία.

Read More